28.2.09

Ελάτε νωρίτερα, παρακαλούμε, για να βοηθήσετε κιόλας!

Βεβαίως και νά 'ρθετε στο αποκριάτικο γλέντι "μας" στην «ΟΑΣΗ»...

Βεβαίως και να πιείτε από το εξαιρετικό κρασί μας, το "κλασσικό" ζιτσιώτικο ή το λευκό...
Ή το ευωδιαστό τσίπουρο...


Να φάτε και κάνα σουβλάκι, καλοψημένο, ή κάνα μηλαράκι...

Και να ρίξτε και κάνα χορό γύρω απ' τη φωτιά...

Όμως...
όμως, αν έρθετε κάπως νωρίτερα, όπως σάς παρακαλούμε, θα βοηθήσετε πολύ να οργανώσουμε καλλίτερα όλη την εκδήλωση, το γλέντι μας.


Πού θα έχει και κάποια διαφορετικά χαρακτηριστικά από τα συνήθη.

-----
ΟΑΣΗ των Πολιτών, όχι των κερδοσκόπων

26.2.09

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ την Παρασκευή 1μμ, ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΓΛΕΝΤΙ την Κυριακή

Μεγάλο μέρος του εμπρός χώρου της ΟΑΣΗΣ και αρκετό του κτηρίου καθαρίστηκαν για το μεγάλο παραδοσιακό γλέντι της τζαμάλας "μας".
Για το οποίο προχωρά γοργά η συγκέντρωση υλικών και των αναγκαίων σκευών.
Την Παρασκευή, στις 1.00 το μεσημέρι, έχουμε συνέντευξη τύπου στον χώρο της ΟΑΣΗΣ, κατά την οποία τρείς από μάς θα μιλήσουν για την πορεία της προσπάθειας και τις άλλες δράσεις που σχεδιάζουμε για να πετύχουμε τον στόχο μας.

Δεν θέλουμε
ακόμα μιά "life-style" καφετέρια,
ένα ακόμα φαστφουντάδικο!


Θέλουμε να αποκατασταθεί
η αρχιτεκτονική φυσιογνωμία του κτηρίου
και να αποδοθεί ο χώρος σε δημόσια χρήση.


Θέλουμε
η "ΟΑΣΗ" να γίνει

ό-α-ση

για τους πολίτες !


Θέλουμε,
μαζί με την Πλατεία ως πεζόδρομο,
να γίνει η "ΟΑΣΗ" ένας χώρος
τον οποίο να ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ οι επισκέπτες
στους φίλους και τους γνωστούς τους...

«Φθηνός καφές μόνο στα ΚΑΠΗ»

Αυτό δήλωσε σε συνέντευξη του στον "Ηπειρωτικό Αγώνα" ο πρόεδρος της Δημοτικής Επιχείρησης Τουριστικής Ανάπτυξης Ιωαννίνων (Δ.Ε.Τ.Α.Ι.).
Και, όπως σημείωσε χαρακτηριστικά... «Τα λαϊκά στρώματα εξυπηρετούνται μέσω των ΚΑΠΗ κι αυτό είναι σίγουρο».
Πρόσθεσε επίσης πως... «οι τιμές είναι τόσο χαμηλές, που δεν μπορεί να το φανταστεί κανείς, και γιαυτό, όπως βλέπετε, τα ΚΑΠΗ είναι γεμάτα κόσμο».

Δεν ξέρουμε αν ο κ. Πρόεδρος αστειευόταν ή ειρωνευόταν ή νόμιζε ότι όσα είπε είναι σοβαρά πράγματα.

Το βέβαιο είναι ότι έχει την αντίληψη πως η πόλη κατοικείται από υπερήλικες και μόνον, των οποίων μάλιστα η ύψιστη ευτυχία είναι να συχνάζουν στα ΚΑΠΗ.

Τα σχόλια δικά σας.

22.2.09

ΑΜΦΙΘΥΜΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΙΣ

Όπως ανακοίνωσε προχθές η δημοτική αρχή, ολοκληρώνεται σε λίγες μέρες η εκπόνηση μελετών για τις Δημοτικές Επιχειρήσεις, με στόχο να μετατραπούν σε κοινωφελείς.
Σύντομα το θέμα θα έρθει για συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο.


Ανάμικτα είναι τα αισθήματα και ποικίλες οι γνώμες των δημοτών για αυτήν την κίνηση της δημοτικής αρχής.
Από την μιά μεριά φαίνεται καλό να εγκαταλειφθεί η ιδέα του Δήμου-Επιχειρηματία {και στην περίπτωση της "ΟΑΣΗΣ", του ...κτηματία που νοικιάζει την περιουσία της πόλης σε ιδιώτες} με μόνο σκοπό την άντληση κερδών από κάποιες δραστηριότητες.
Από την άλλη όμως, και σε όσους τουλάχιστον δεν ξέρουν το ακριβές νομικό-οργανωτικό πλαίσιο στο οποίο κινείται μιά κοινωφελής επιχείρηση, υποφώσκει η υποψία ότι πρόκειται για μιά νέα μεθόδευση πελατειακών σχέσεων της δημοτικής αρχής.

Παραθέτουμε τις προτάσεις που ακούστηκαν στις έως τώρα συναντήσεις μας για δραστηριότητες οι οποίες θα έδιναν στην "ΟΑΣΗ" πραγματικά κοινωφελή δημόσιο χαρακτήρα.
Δεν έγινε κάποια εκτεταμένη συζήτηση πάνω σ' αυτές τις προτάσεις, γιατί το κύριο μέλημά μας είναι να αποτραπεί καταρχή μια νέα εκχώρηση του καλύτερου "μπαλκονιού" της πόλης σε κάποιον επιχειρηματία για να γίνει καφετέρια ή ...φαστφουντάδικο, που δεν μάς λείπουν βέβαια..., και να κατοχυρωθεί ο δημόσιος χαρακτήρας της "ΟΑΣΗΣ" και του γύρω χώρου.
Όταν αυτό επιτευχθεί τότε μπορούν να συζητηθούν και μελετηθούν αυτές και άλλες προτάσεις που θα γίνουν.

Προτάθηκαν έως τώρα τα εξής, που μπορούν να γίνουν παράλληλα και να συνυπάρξουν:
1. Δημιουργία ενός δημόσιου, με ελεύθερη πρόσβαση, κήπου, που να εξυπηρετείται από ένα κυλικείο-λαϊκό καφενείο με χαμηλές (ίσα-ίσα τα έξοδά του) τιμές.
2. Παιδική χαρά, που να λειτουργεί ίσως και ως "baby parking" με ειδικό προσωπικό.
3. Μικρό θεατράκι για παραστάσεις "happening" ή ερασιτεχνικές αλλά και συναυλίες.
4. Θερινός κινηματογράφος.
5. Χώρος ελεύθερης έκφρασης και εκθέσεων εικαστικών καλλιτεχνών.
6. Χώρος ελεύθερης έκφρασης κοινωνικοπολιτικών ομάδων, "speakers' corner".
7. Χώρος για οργάνωση εκδηλώσεων από Συλλόγους, Αδελφότητες κ.ά. αλλά και για παρουσιάσεις βιβλίων.
8. Χώρος για οργάνωση λαϊκών γλεντιών, όπως η αποκριάτικη τζαμάλα, παιδικά πάρτυ κ.ά.

Βασική επιδίωξη θα είναι παράλληλα να γίνει υπόγεια η διάβαση των αυτοκινήτων από το Ταχυδρομείο έως το παλιό Δημαρχείο με ταυτόχρονη πεζοδρόμηση της πάλαι ποτέ ΠΛΑΤΕΙΑΣ από το Δημαρχείο μέχρι την Νομαρχία.
Απώτερη επιδίωξη θα είναι να ενοποιηθεί τελικά ο χώρος και με τα Λιθαρίτσια.

Έτσι τα Γιάννενα θα αποχτήσουν ένα λαμπρό Κέντρο άνεσης, ψυχαγωγίας, επικοινωνίας, εκδηλώσεων.
Μιά πραγματική, μια ζηλευτή όαση!

16.2.09

Κάποτε χάνουν οι αλαζόνες "ταγοί"...

Η γενική αίσθηση, που έχουν καλλιεργήσει επίμονα, είναι ότι «δεν μπορείς να τα βάλεις με το κράτος», ότι «το σύστημα είναι ακλόνητο», τέτοια...
Κι όμως πρόσφατα είχαμε μερικά αλλεπάλληλα γεγονότα που δείχνουν ότι δεν συμβαίνει πάντα έτσι... Δείχνουν ότι το φρούριο της αλαζονείας και της αυθαιρεσίας των "κρατούντων" κάποτε γκρεμίζεται από την έντονη, επίμονη, μεθοδική αντίδραση των πολιτών.
1. ΞΕΝΙΑ
Η εφημερίδα "Ηπειρωτικός Αγών" δημοσίευσε στις 14.2.09 {σελ.7} εκτενές άρθρο... για το ΞΕΝΙΑ {"Γκράν Σεράϊ"} και την πρόσφατη απόφαση του Κεντρικού Συμβουλίου Νεώτερων Μνημείων, η οποία ζητάει από τον επιχειρηματία, στον οποίο ο Δήμος Γιαννιωτών το πούλησε, να γκρεμίσει τον αυθαίρετο πάνω όροφο και τα kitsch μορφικά στοιχεία, προκειμένου να πάρει νόμιμη άδεια λειτουργίας.
Για λεπτομέρειες πατείστε εδώ ή πληκτρολογείστε: http://www.epirotikosagon.gr/service.asp?ArticleId=3280
2. ΤΣΙΜΕΝΤΟ στα Νησιά και τις Ακτές μας
Απορρίφθηκε από το Εθνικό Συμβούλιο Χωροταξίας, με ψήφους 9 πρός 7 {όπου οι 4 από τους 7 ήταν οι διορισμένοι από τον κ. Σουφλιά γραφειοκράτες ...} το ...μεγαλόπνοο υπουργικό σχέδιο να χτίζονται διάσπαρτα στις ακτές μας ξενοδοχεία με εξωφρενικούς όρους πυκνής δόμησης. Όμως ο υπουργός επιμένει και πάει να περάσει πλαγίως το σχέδιό του.
Γιαυτό το «Δίκτυο Αγαίου» συνεχίζει τη συλλογή υπογραφών ενάντια στο νέο «χωροταξικό», που δίνει τη δυνατότητα να πέσει πολύ ...τσιμέντο για τουριστική "ανάπτυξη"...
Για πλήρη ενημέρωση πατείστε εδώ ή πληκτρολογείστε: http://www.diktioaigaiou.gr,
και, αν θέλετε, προσθέστε και σείς την υποστήριξή σας.
3. Αποσύρθηκε το σχέδιο για εργοστάσια λιθάνθρακα
«Όταν πριν από δύο, περίπου, χρόνια ξεκινούσε, στις περιοχές μας, η επέλαση της ΔΕΗ, εγχώριων και ξένων οικονομικών κολοσσών, για την εγκατάσταση μονάδων λιθάνθρακα, η ακύρωση, έστω και μιας, μονάδας φάνταζε σαν ένα τιτάνιο έργο. Από τότε, μέχρι σήμερα, κύλησε πολύ νερό στο αυλάκι …..
Ένα αυθόρμητο κίνημα πολιτών αναπτύχθηκε, συσπειρώνοντας τη μεγάλη πλειοψηφία των τοπικών κοινωνιών. Μια σειρά πρωτόγνωρων, δυναμικών κινητοποιήσεων έφερε στην επιφάνεια το μέγεθος της επερχόμενης λαίλαπας του “κάρβουνου”.»

Έτσι αρχίζει η πρόσφατη ανακοίνωση της κίνησης "Πολίτες κατά του λιθάνθρακα". Ολόκληρη θα την βρείτε πατώντας εδώ
ή πληκτρολογώντας: http://lithanthrakas.wordpress.com
4. Τρίζουν τα θεμέλια του μεγαθήριου
"The Μall"

Με e-mail μάς ήρθε η είδηση ότι καταδικάστηκε ο κ. Τζανίκος στην 1η δίκη {ακολουθούν άλλες 6} για το "The Μall".
«Στις 19 Ιανουαρίου στο Τριμελές Εφετείο Αθηνών εκδικάστηκε η υπόθεση του πρώην Δημάρχου ΤΖΑΝΙΚΟΥ - (Δήμαρχος Αμαρουσίου επί κατασκευής Μall) μετά από προσφυγή πολιτών για τις παρανομίες του Δημάρχου και άλλων εμπλεκόμενων στην οικοδόμηση του παράνομου μεγαθήριου The Μall.
Το Τριμελές Εφετείο Αθηνών καταδίκασε τον πρώην Δήμαρχο σε 12 μήνες φυλακή με τελεσίδικη απόφαση.
Το δικαστήριο δεν έκανε δεκτούς τους ισχυρισμούς του πρώην Δημάρχου ότι το Μall ωφέλησε το Μαρούσι, ότι δεν προξένησε περιβαλλοντολογική καταστροφή. Η συγκεκριμένη δίκη είναι η πρώτη μέσα στο 2009 που έχει σχέση με την κατασκευή του Μall, καθώς έχουν προσδιορισθεί και άλλες 6 δίκες. Μία μάλιστα από αυτές ζητάει 600 εκ. ευρώ αποζημίωση υπέρ του Δήμου Αμαρουσίου από τις κατασκευαστικές του κ. ΛΑΤΣΗ και τον πρώην Δήμαρχο για την τεράστια ζημιά που υπέστη ο Δήμος.»

Κι ακόμα:
* Δικάστηκε και καταδικάστηκε σε 12μηνη φυλάκιση ο νομάρχης Θεσσαλονίκης κ. Ψωμιάδης, για παράνομη μείωση προστίμου σε λαθρέμπορο καυσίμων.
*Αλλά και ο Δήμαρχος Αθηναίων κ. Κακλαμάνης, που θέρισε 40 τεράστια δέντρα σε πλατεία της Κυψέλης για να κάνει κάποιος ιδιώτης επιχείρηση "πάρκινγκ", τα βρήκε εντέλει σκούρα από την έντονη και συνεχή αντίδραση των περιοίκων.
Μεταξύ άλλων έβγαλαν του δημάρχου και το παρατσούκλι ...Ομέρ-Πριόνης.
Καλό!

13.2.09

Στον εαυτό μας κάνουμε "χάρη"...

Η εφημερίδα "Ελευθερία" δημοσίευσε το εξής σχόλιο με τον τίτλο «Χάρη θα τους κάνουν»:

Τζαμάλα, λέει, θα οργανώσουν την τελευταία Κυριακή των Αποκρεών στο χώρο της ΟΑΣΗΣ οι πολίτες που αντιδρούν στα σχέδια εκμίσθωσης και επιδιώκουν να έχει δημόσιο χαρακτήρα. Προφανώς θέλουν να «πικάρουν» τη δημοτική αρχή και να στείλουν μηνύματα. Δεν ξέρουμε πόσοι θα αντιληφθούν το συμβολισμό μιάς τέτοιας ενέργειας, το μόνο σίγουρο είναι πως στη δημοτική αρχή καθόλου δεν θα στενοχωρηθούν. Ίσα-ίσα χάρη θα της κάνουν. Και ο πιο χαρούμενος θα είναι ο υπεύθυνος του εργοταξίου Κώστας Τσάγκας, που δεν θα χρειαστεί να επιστρατεύσει υπαλλήλους για να καθαρίσει το χώρο, που μετά την φυγή του προηγούμενου μισθωτή μοιάζει με βομβαρδισμένο τοπίο. Αφού κάποιοι θα θελήσουν να κάνουν γλέντι, θα πρέπει να καθαρίσουν προηγουμένως το χώρο. Τζαμάλα στα χαλάσματα δε γίνεται.

Δεν πάμε να "πικάρουμε¨ κανέναν, ούτε τη δημοτική αρχή που λέει η «Κλειδαρότρυπα» της καλής εφημερίδας.

Να αποτρέψουμε ένα καινούριο σφάλμα-έγκλημα κατά του κέντρου της πόλης μας επιδιώκουμε.

Και να δοθεί ο χώρος σε κοινή χρήση, να γίνει ένας χώρος πολλαπλών χρήσεων με πρόσβαση των πολιτών ελεύθερη και όχι πληρώνοντας υποχρεωτικά "χαράτσι", υψηλότατο συνήθως, σε κάποιον επιχειρηματία.

Και βέβαια θα καθαρίσουμε το χώρο... Όχι μόνο για την αποκριάτικη τζαμάλα...

Η τζαμάλα αυτή θα είναι συμβολικά η τζαμάλα όλης της πόλης μας.

Κάποτε οι γείτονες έφτιαχναν σε καθεμιά γειτονιά τη τζαμάλα της με ξύλα που μάζευαν οι ίδιοι. Τώρα οι γειτονιές έχουν χάσει το "γειτονιάτικο" χρώμα τους με τις τόσες πολυκατοικίες που τις έπνιξαν και την αποξένωση που προκαλούν...

Διατηρήθηκαν όμως οι τζαμάλες... με ξύλα από το Δήμο...

"Επιχορηγούμενο" γλέντι...

Η τζαμάλα στην ΟΑΣΗ, στο κέντρο της πόλης μας, όχι σε κάποια γειτονιά, θα είναι ΓΙΑ όλους τους γιαννιώτες και ΑΠΟ όλους τους γιαννιώτες.

11.2.09

OAΣH των ΠΟΛΙΤΩΝ, όχι των ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΩΝ

Μετά τη χθεσινή δημόσια συζήτηση για την υπεράσπιση του δημόσιου χαρακτήρα της «ΟΑΣΗΣ», αποφασίστηκε να συνεχιστεί η συλλογή υπογραφών υποστηρικτών της προσπάθειας τόσο ατομικά από πολίτες που προσφέρθηκαν, όσο και με τη λειτουργία περίπτερου κοντά στο ξεκοιλιασμένο και παρατημένο κτήριο, με ταυτόχρονη διανομή ενημερωτικού υλικού.
Αποφασίστηκε ακόμα ο καθαρισμός του χώρου και η οργάνωση τζαμάλας στην ΟΑΣΗ την τελευταία Αποκριά, αφισσοκόλληση και δημιουργία ταμείου εισφορών.
Συμφωνήθηκε επίσης να γίνεται τακτική συνάντηση κάθε Δευτέρα απόγευμα στις 7 στο Εργατικό Κέντρο για ενημέρωση, ανταλλαγή απόψεων και οργάνωση άλλων δράσεων και ενεργειών.

Καλούμε για μιά ακόμα φορά τον Δήμο και την Δ.Ε.Τ.Α.Ι.
να αποκαταστήσει την αρχιτεκτονική φυσιογνωμία του κτηρίου
και να αποδώσει τον χώρο στους πολίτες.

Καλούμε όλους τους Γιαννιώτες πολίτες να προσφέρουν την υποστήριξή τους, ώστε να αποτραπεί το νέο πείραμα–έγκλημα που σχεδιάζεται.
Να δώσουμε τέλος στις ιδιωτικοποιήσεις των Δημόσιων Χώρων

Πολίτες για την «ΟΑΣΗ» και τον δημόσιο χαρακτήρα της

8.2.09

Η παραταξη Δ.Ρ.Α.ΣY.-ΝΟ.Ρ.Α.ΣΥ. για την "ΟΑΣΗ"

Η παραταξη Δ.Ρ.Α.ΣY.-ΝΟ.Ρ.Α.ΣΥ. έβγαλε ανακοίνωση, που δημοσιεύτηκε στον τοπικό τύπο, εναντίον της διαχείρισης της δημοτικής περιουσίας {ΞΕΝΙΑ, Πλατεία, ΟΑΣΗ, Μώλος, Μάτσικας, Βελισσάριο} από την Δημοτική Αρχή. Μεταφέρουμε εδώ από το ιστολόγιό της το κομμάτι που αφορά την "ΟΑΣΗ".
««««««««««««
Δίπλα στην πλατεία η ΟΑΣΗ ζει τον δικό της Γολγοθά, θύμα και αυτή των ίδιων μηχανισμών κερδοσκοπικής μανίας. Ο δήμος την έδωσε πεσκέσι σε επιχειρηματία με το επιχείρημα πως η ενοικίαση θα έφερνε χρήματα που θα αξιοποιούσε για ανάγκες της πόλης. Και εδώ άλλη κακοποίηση του φυσικού τοπίου που τραυμάτισε το διατηρητέο οικοδόμημα του εκλεκτού αρχιτέκτονα κ. Άρη Κωνσταντινίδη. Η κατάληξη αναμενόμενη. Ο επιλεγμένος ενοικιαστής που χρώσταγε τα μαλλιοκέφαλά του τα πήρε όλα κι’ έφυγε χωρίς να πληρώσει φράγκο εκθέτοντας την δόλια δημοτική αρχή. Μα θα μου πείτε εσείς τώρα, έχει ανάγκη ο φούρνος από γάνες;
Σήμερα ένα χρόνο μετά και αφού η δημοτική αρχή το καλοσκέφτηκε βγάζει και πάλι στο σφυρί την ιδιοκτησία των δημοτών ψάχνοντας νέο ενοικιαστή, με την ελπίδα πως αυτή την φορά θα γλιτώσει την απάτη!
Η αλήθεια όμως συμπολίτες είναι πως όταν η δημόσια περιουσία παραδίνεται βορά στις κερδοσκοπικές διαθέσεις ιδιωτών, εκείνος που λεηλατείται ασφαλώς και δεν είναι ο κάθε δήμαρχος αλλά ο ίδιος ο λαός, οι πολίτες αυτού του τόπου. Ο λαός λεηλατείται γιατί του στερείται η δυνατότητα να αξιοποιεί την ιδιοκτησία του για τις δικές του ανθρώπινες, κοινωνικές, και πολιτισμικές ανάγκες.
Τον χώρο τον θέλει όπως τον ήξερε. Ένα χώρο φιλικό, προσιτό, αφιλοκερδή έξω από τον βραχνά την κερδοσκοπικής μανίας. Ένα χώρο όπου στο κέντρο της πόλης θα ανταμώνουμε φίλοι, αγαπημένοι, νέοι, μεγαλύτεροι, με λίγα λόγια θα κινείται ολάκερη κοινωνία. Εκεί να κουβεντιάζουμε, να κάνουμε μαζί με άλλους σχέδια και να πλάθουμε όνειρα για το παρόν και το μέλλον της όμορφης πόλης μας. Εκεί να καυγαδίσουμε κι’ εκεί να αγαπιόμαστε. Εκεί στην λύπη εκεί και στην χαρά μας. Μια όαση ζεστής επικοινωνίας, όπου νοικοκύρης θα είναι η αναψυχή, ο πολιτισμός, η ανθρώπινη δημιουργία και η λαϊκή μας παράδοση.
Φτάνει πια χορτάσαμε τα «καλούδια» της κεφαλαιοκρατικής εκμετάλλευσης, καιρός να δημιουργήσουμε κοινωνικές οάσεις για να ζήσουμε και λίγες στιγμές σαν άνθρωποι.

Αυτός ο ξεπεσμός της δημοτικής αρχής που φέρνει χαλασμό για τον λαό και τεράστια κέρδη για όσους ανέλαβαν εργολαβικά την ζωή μας, πρέπει να τελειώσει. Και θα τελειώσει μόνον και όταν εμείς οι πολίτες συνειδητοποιώντας την δική μας δύναμη πάρουμε αποφασιστικά και αγωνιστικά στα χέρια μας την υπόθεση.
Η αίθουσα των δημοτικών συνεδριάσεων πρέπει να πλημμυρίζει από ενεργούς πολίτες που αγωνιούν και αγωνίζονται για τα λαϊκά προβλήματα, για το παρόν και το μέλλον της όμορφης πόλης μας.

»»»»»»»»»»»»»

Ολόκληρη την ανακοίνωση θα τη βρείτε στο drasy-norasy.blogspot.com

7.2.09

Το τέλος του δημόσιου χώρου...

Μ' αυτόν τον απαισιόδοξο αλλά καυστικό τίτλο η κα Ξένια Κουναλάκη, δημοσιογράφος της «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ», δημοσίευσε σήμερα ένα ενδιαφέρον, ενημερωτικό αλλά σκωπτικά κριτικό, άρθρο για την προϊούσα συρρίκνωση των δημόσιων χώρων.
«Γάντι» μάς έρχεται το άρθρο αυτό στη δικιά μας προσπάθεια ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΟΥΝ στα Γιάννενα όσα μυκτηρίζει η καλή δημοσιογράφος ότι έγιναν στην Αθήνα κι αλλού...
Γράφει μεταξύ άλλων η κα Κουναλάκη:
««««««««««
Η χιλιοτραγουδισμένη (από τον Kηλαηδόνη και άλλους) βόλτα στη Βουλιαγμένη είναι πλέον πανάκριβη υπόθεση.
Με την ίδια ηττοπάθεια αποδέχονται οι Έλληνες τη συρρίκνωση του δημόσιου χώρου παντού, από το παρκάκι της Κυψέλης και το Πεδίον του Άρεως μέχρι τις παραλίες της Κρήτης και της Χαλκιδικής.
Μοναδικές εξαιρέσεις κάποιοι ακτιβιστές-Δον Κιχώτες, που λοιδορούνται ως αργόσχολοι και αιθεροβάμονες.
Στην Ελλάδα και δη στην Αθήνα είναι κεντρική πολιτική επιλογή πλέον πως το περπάτημα πρέπει να αποθαρρύνεται και η οδήγηση να επιδοτείται. Πάρκινγκ ξεφυτρώνουν καθημερινά, οι πεζόδρομοι γεμίζουν τραπεζοκαθίσματα.
......................
Σε μιά μελλοντική εκδοχή του αστικού τοπίου το πιθανότερο είναι πως θα βγαίνουμε από τα σπίτια μας και θα μπαίνουμε κατευθείαν στα αυτοκίνητά μας.
Οι βόλτες σε ιδιωτικές πλέον παραλίες και οι ρομαντικές συναντήσεις στα πάρκα, την εκμετάλλευση των οποίων θα έχουν αναλάβει μεγάλες κατασκευαστικές εταιρείες, θα έχουν απαγορευτικό κόστος.
Αν θέλουμε να κάνουμε άσκοπες τσάρκες στα πεζοδρόμια θα καλούμαστε να πληρώνουμε πανάκριβα διόδια, καθώς ο δημόσιος χώρος σύντομα θα είναι είδος υπό εξαφάνιση.

»»»»»»»»»

xkounalaki@kathimerini.gr

6.2.09

H «OAΣH» ΤΩΡΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ

Ως πολίτες που συμμετέχουμε στην πρωτοβουλία που δημιουργήθηκε στις 26-1 για να υπερασπιστεί το δημόσιο χαρακτήρα της «ΟΑΣΗΣ», που τώρα στέκει ξεκοιλιασμένη και παρατημένη στο κέντρο της πόλης μας, θύμα τυχάρπαστων συμφερόντων στα οποία είχε παραδοθεί από μυαλά κολλημένα στην «ιδιωτικοποίηση», που όμως ΙΔΙΩΤΕΙΑ αποδείχτηκε, δηλώνοντας δημόσια την απόλυτη αντίθεσή μας στην επανάληψη του αποτυχημένου πειράματος-εγκλήματος ενάντια στο ιστορικό αυτό γιαννιώτικο ‘’τοπόσημο’’ και παλιό λαϊκό στέκι,

καλούμε τον Δήμο και την Δ.Ε.Τ.Α.Ι. να μην προχωρήσει σε δημοπρασία για ενοικίαση της «ΟΑΣΗΣ» και του γύρω χώρου, κάνοντας το ίδιο λάθος που έκανε στο παρελθόν,
αλλά
φροντίζοντας να εισπράξει το τεράστιο χρέος ενοικίων που άφησε ο προηγούμενος ιδιώτης – εκμεταλλευτής, το οποίο από ασυγχώρητη δικιά της αμέλεια σωρεύτηκε,
να αποκαταστήσει
την αρχιτεκτονική φυσιογνωμία του κτηρίου
και να αποδώσει τον χώρο στους πολίτες.

Καλούμε όλους τους Γιαννιώτες πολίτες σε δημόσια συζήτηση για να αποφασίσουμε τις επόμενες ενέργειες ώστε να αποτρέψουμε το νέο πείραμα – έγκλημα που σχεδιάζεται.

ΔΕΥΤΕΡΑ 9 Φεβρουαρίου
στο Εργατικό Κέντρο
στις 7 το απόγευμα

Να δώσουμε τέλος στις ιδιωτικοποιήσεις
των Δημόσιων Χώρων

Πολίτες για την «ΟΑΣΗ» και τον δημόσιο χαρακτήρα της

3.2.09

Ο ανιστόρητος σχολιασμός των αρχιτεκτονικών έργων ως εργαλείο συναλλαγής: Το παράδειγμα της ΟΑΣΗΣ

Από το μαχητικό "μπλογκ" drasy-norasy.blogspot.com μεταφέρουμε άρθρο της κας Άλεξ K. Μπέγκα, Αρχιτέκτονα Μηχανικού για την πολύπαθη «ΟΑΣΗ», ως αρχιτεκτονικού έργου του Άρη Κωνσταντινίδη, το οποίο είχε δημοσιευτεί στις 6-8-08

Η δεύτερη εκδοχή της ιδιωτικής διαχείρισης της ΟΑΣΗΣ πέρασε αφήνοντας τον οικοδομικό κάνναβο και το κέλυφος του διατηρητέου κτιρίου να χάσκουν, πίσω από κυβικά τσιμέντου και πολλούς από εμάς να μιλάμε για ανοσιούργημα όταν περνάμε από μπροστά του.
Το δημοτικό αναψυκτήριο "ΟΑΣΗ", έργο του Άρη Κωνσταντινίδη του 1971, εντοπίζεται στην άκρη του πλατώματος της πλατείας Πύρρου, στο μέσο ενός πευκόφυτου τμήματος. Είναι ισόγειο, με υπόγειο που εμφανίζεται ως όροφος λόγω υψομετρικής διαφοράς, στον από την πίσω όψη του κτιρίου διανοιγμένο δρόμο.
Είναι πλασμένο στο ύφος του δημιουργού του ως ενιαίος, ελεύθερος προς διάπλαση χώρος, με επαναλαμβανόμενο σε ίσα διαστήματα εμφανή οικοδομικό κάνναβο δοκών και υποστυλωμάτων, (μουσικότητα το ονόμαζε ο Κωνσταντινίδης), μεγάλα συρόμενα ανοίγματα που προσδίνουν συνέχεια του εσωτερικού χώρου προς τους ημιυπαίθριους (υπόστεγα) και τον υπαίθριο και μοναδική διαμπερότητα, ώστε από τον δρόμο και τον περιβάλλοντα χώρο, να βλέπεις τη λίμνη. Γι’ αυτό ακριβώς το ύφος ο Κωνσταντινίδης πέρασε στην ιστορία.
Το αναψυκτήριο κατασκευάστηκε από εμφανές σκυρόδεμα και λιθοδομή και διατηρεί τυπολογική συγγένεια με το Αρχαιολογικό Μουσείου Ιωαννίνων, έργο του ιδίου της διετίας ‘65-‘66.

Για μια εικοσαετία στέγασε καημούς χαρές και πόθους μαθητών, συνταξιούχων, εργένηδων, οικογενειών, φοιτητών, χορούς και γλέντια των ανθρώπων της μέρας και της νύχτας, στημένο όπως ο αρχιτέκτονας το άφησε, άντε με μικρές παραλλαγές στο εσωτερικό του, πράγμα που το συνδέει με τον χρόνο μας, τη μνήμη μας και το καθιστά σημείο αναφοράς για τους περισσότερους.

Το ’92-‘93 έγινε η πρώτη εκχώρηση άνευ όρων της ΟΑΣΗΣ σε ιδιώτη επιχειρηματία, που πραγματοποίησε προσθήκες στο κτίριο και κακόγουστες, άσχετες και φτηνιάρικες επεμβάσεις στον περιβάλλοντα χώρο.
Το 2002 ξεκινά το παζάρεμα της εκχώρησης σε νέο «επενδυτή», με προτάσεις και αλλεπάλληλες μελέτες προσθηκών τετραγωνικών μέτρων καθ’ ύψος και κατ’ έκταση, για περισσότερη εκμετάλλευση – κέρδος για τον ιδιώτη.
Με αγώνα και παρεμβάσεις προς την κεντρική εξουσία, κηρύσσεται μεν διατηρητέο το κτίριο τον Οκτώβριο του 2003, όχι όμως και ο περιβάλλων του χώρος. Εκεί στήνεται ένα τσιμεντένιο πατάρι που καταλαμβάνει όλη του την έκταση, μόνο και μόνο για να τοποθετηθούν και να φαίνονται χονδροειδή καθίσματα ύφους Life-Style.
Το τσιμεντένιο πατάρι που έγινε με την έγκριση της 6ης Εφορείας Νεωτέρων Μνημείων και τη σύμφωνη γνώμη της Δημοτικής Αρχής, άχρηστο πια και βεβαίως από την ώρα που υψώθηκε, τεχνολογικά ξεπερασμένο, αντιοικονομικό τόσο για να κατασκευασθεί, όσο και για να ξηλωθεί, αντιπεριβαλλοντικό, κακότεχνο, αντιαισθητικό και αλαζονικό, αφού έγινε για να ταπεινώσει το κτίριο και τους ανθρώπους οι οποίοι ποτέ δεν το επέλεξαν ποτέ δεν το τίμησαν. Αυτό το τσιμεντένιο πατάρι της ΟΑΣΗΣ, είναι το δώρο ενός καθυστερημένου καπιταλισμού και η συμβολή των αυτοδιοικούντων στη βεβήλωση ενός αρχιτεκτονικού αναγνωρισμένου έργου, που ευκόλως και συνεχώς για λόγους επικοινωνιακούς, η Δημοτική Αρχή διατείνεται ότι «ούτε ο ίδιος ο δημιουργός του το ανεγνώριζε». Τώρα πώς ένα έργο που ομοιάζει τυπολογικά και μορφολογικά με πολλά άλλα έργα του δημιουργού του δεν είναι αποδεκτό από εκείνον, ο Κωνσταντινίδης δεν ζει για να το απαντήσει, είναι προφανές όμως ότι πρόκειται για παραδοξολογία και ανιστόρητο σχολιασμό, χωρίς κόστος για τους κρίνοντες.

Η ελαφρότητα στην κρίση και τον δημόσιο σχολιασμό, των υφολογικά «μοντέρνων» επωνύμων κτιρίων της πόλης μας, ως άσχημα, παράταιρα, φτωχά, ψυχρά «χουντικά» και ούτω καθ’ εξής, καταδεικνύει τη σχέση των διαχειριστών των δημοτικών πραγμάτων, αλλά και μερίδας των ΜΜΕ, με την αρχιτεκτονική παιδεία και τον σεβασμό στο έργο των δημιουργών. Τη σχέση με την παράδοση, την φροντίδα και την προστασία της. Γιατί τα Γιάννενα, ευτύχησαν να έχουν δείγματα του μοντέρνου ύφους της Ελληνικής αρχιτεκτονικής, που συνιστούν και αυτά παράδοση και μάλιστα παγκοσμίως αναγνωρισμένη.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο και την "ΟΑΣΗ" του Κωνσταντινίδη, το κτίριο της «Τράπεζας Ελλάδος» της Τζάκου, το "Ξενία" του Βώκου.
Και βέβαια η προτίμηση των πολιτών και κατ’ επέκταση των διοικούντων για τα αρχιτεκτονικά και εν γένει αισθητικά πρότυπα είναι επιλεκτική.
Από αυτό το σημείο όμως, ως το σημείο να επιλέγεις ποιά παράδοση θα απαξιώσεις πρακτικά και θα διαβάλεις λεκτικά, βάσει των ιδιωτικοοικονομικών κριτηρίων των ιδιωτών «επενδυτών» που έχεις επιλέξει να προικίσεις με αρχιτεκτονικά έργα, είναι πολιτική επιλογή και σαφώς επιβεβλημένη αισθητική προτίμηση. Έτσι η επιστράτευση σχολίων δίκην αρχιτεκτονικής κριτικής είναι χρησιμοθηρική καθώς γίνεται με την πρόθεση να συσκοτισθεί η αρχιτεκτονική αξία των κρινόμενων έργων, επειδή δεν ευνοεί τις περιστασιακές επιδιώξεις των κρινόντων και τα συμφέροντα της ομάδας που εκπροσωπούν. Συνιστά δε ασέβεια στο έργο δημιουργών, υποτίμηση της παράδοσης και των πολιτών, όχι μόνο όσων γνωρίζουν και ενδιαφέρονται, αλλά όλων όσων ζουν και έξω από τα σπίτια, τους ταξιδεύουν, βλέπουν, σκέφτονται, κρίνουν και πράττουν.
Η προαναφερθείσα, αποκρουστικά μεροληπτική και χυδαία διαχείριση του αστικού ανθρωπογενούς περιβάλλοντος, είναι ιδεολογικά προσαρμοσμένη όχι σε θρησκευτικούς λόγους, (ανατίναξη Βούδα από τους Ταλιμπάν) αλλά στην αρχή και τους μηχανισμούς εμπορευματοποίησης (απαξίωση, χλεύη, βιασμός, καταστροφή) του χώρου και των ανθρώπινων έργων, θύμα της οποίας υπήρξε η "ΟΑΣΗ" και ο δημιουργός της.

Το τσιμέντο, η πέτρα, ο χαλκός, το ξύλο, το μάρμαρο, το ύψος, το βάθος, τα τυφλά τμήματα, τα ανοίγματα, η στέγαση, οι προεξοχές, οι εσοχές, οι εξώστες, τα προστεγάσματα δεν είναι από μόνα τους όμορφα ή άσχημα καλά ή κακά παραδοσιακά ή μη. Είναι το συνθετικό σύνολο που όταν προκύπτει συνεπές με την ιδέα που φέρει, τις ανάγκες που στεγάζει, τη θετική του σχέση με τον χώρο και τους ανθρώπους, την αντοχή στον χρόνο, συνιστά πρότυπο, σχολή, στυλ και αναγορεύει τον δημιουργό σε «master – maitre». Όλα τα άλλα έργα είναι φτηνές απομιμήσεις, και τα λόγια, ασχολίαστες βλακείες.
Το δημοτικό αναψυκτήριο οφείλει να μάς παραδοθεί όπως ακριβώς το έχτισε ο δημιουργός του υπηρετώντας την ιδέα της «ασκητικής ζωής» (όπως το σύνολο του έργου του Κωνσταντινίδη) την λειτουργία για την οποία σχεδιάστηκε και τον δημόσιο χαρακτήρα του.
Δεν χρειαζόμαστε αισθητική επιχειρηματολογία για να αντιληφθούμε ότι περιττεύουν τα τσιμεντένια πατάρια, τα χονδροειδή καθίσματα και κάθε είδους φτιασίδι που τοποθετείται δίπλα σε ένα τέτοιο έργο, για να εξυπηρετεί το όφελος του κάθε ιδιώτη.
Η περιπέτεια της "ΟΑΣΗΣ" αναδεικνύει ένα ακόμη ζήτημα της νεοφιλελεύθερης πολιτικής των ιδιωτικοποιήσεων που ασκήθηκε από τις Δημοτικές Αρχές. Αυτό της κακοποίησης της δημόσιας αρχιτεκτονικής του χθες από την ιδιωτική μεταχείριση. Σε συνδυασμό με την έκπτωση της δημόσιας αρχιτεκτονικής του σήμερα, έτσι όπως εκτελείται από ιδιώτες (πλατεία), συνιστά πρωτίστως λόγο πολιτικής διαμαρτυρίας και συλλογικής εκδήλωσής της και δευτερευόντως λόγο αισθητικής δυσανεξίας.
ΑΛΕΞ Κ. ΜΠΕΓΚΑ
ΑΡΧΙΤΕΚΤΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ